Imam Kuseyrî’nin tasavvufa dair bu risalesi, tasavvufun bir ilim olarak tesisinde önemli bir yere sahiptir. Eser üç ana bölümden mütesekkildir. Evvelemirde sûfîlerin temel inanç esaslari ortaya konulmakta, baslangiçtan Kuseyrî’nin yasadigi döneme kadar yasamis olan tasavvuf büyüklerinin terceme-i hâlleri islenmekte, sonrasinda ise hâller ve makamlar çerçevesinde tasavvuf ilminin istilahlari ele alinmaktadir. Yasadigi dönemde (h. 5, m. 11. asir) karsilastigi ve kendilerini sûfî olarak vasfeden bazi gruplarin hâllerinden sikâyetçi olan Kuseyrî, tasavvufun hakikatinin bu olmadigini, bu kimselerin zahiren sûfî olarak görünüyor olmakla beraber gerçekte yolun büyüklerinin yasam ve hâllerinden uzak düstüklerini tespit etmekte ve bu tespitini temellendirme babinda, toplam 83 büyük sûfî zâtin hayat hikâyelerini ve tasavvuf ilmine dair yol gösterici sözlerini iktibas etmektedir. Istilahlarin bir ilim için vazgeçilmez unsur oldugunu ifade eden Kuseyrî, bu minvalde eserinin üçüncü ana bölümünde tasavvuf istilahlarini ayrintili bir sekilde hâl ve makamlar çerçevesinde anlatir. Kuseyrî’nin tasavvuf ilmine dair telif ettigi bu Risâle'nin bir diger önemli hususiyeti ise kanaatimizce müellifinin tasavvufu disaridan gözlemleyen bir tabakat yazari veya düsünce tarihçisi olmayip bizzat bu ilmin içerisinde bulunmasi, Ebû Ali ed-Dekkâk gibi büyük bir sûfî seyhin manevî terbiyesini görüp bu hâl üzere yetismis olmasidir. Bu durum, Risâle'ye, tasavvuf ilmine giris ve bu alanin kavramsal ve tarihsel çerçevesine dair diger çalismalarda bulunmayan bir önem ve hususiyet kazandirmaktadir.
Popüler yazarlar
Kolektif (16120) KOMİSYON (817) Kollektif (298) Stefan Zweig (277) Sir Arthur Conan Doyle (224) Jules Verne (202) Ömer Seyfettin (176) Sabahattin Ali (150) William Shakespeare (144) Jack London (137) Lev Nikolayeviç Tolstoy (133) Franz Kafka (121) Sigmund Freud (117) Samed Behrengi (116) Aziz Nesin (110) Charles Dickens (100) Agatha Christie (93) Belirtilmemis (90) Fyodor Mihayloviç Dostoyevski (89) Mark Twain (89)