Doğu Medeniyeti" ve "Bata Medeniyeti" ayırımından hareketle, coğrafya li "Doğu Bilimi" veya "Batı Bilimi" diye bir tanımlamanın imkânı var mıdır'.' Ya da din, kültür. ırk veya medeniyet merkezli, bir "Hıristiyan Bilimi", "İslam Bilimi", "Çin bilimi" tanımlaması ne kadar tutarlıdır? ('evap(lar)ı aramak için öncelikle bilgi değer ilişkisinin nasıl kurulduğuna bakmak gerekir. Bunun için de, kendi basma bağımsız bir gerçekliğin olup olmadığı, gerçeğin belirli paradigmalarla yorumlanmış bir veri olarak araştırmacının ilgisine girdiğinin, dolayısıyla gerçekliğin izafi bir değer olup olmadığının araştırılması gerekmektedir. Arlık insanların ne yaptığı, ne ve nasıl düşündüğü arasında ayırıma gidilmesi; yetiştiğimiz kültürün unsurlarının kavramsal bir tahlile tabii tutulması, bilişsel unsurlarının neler olduğunun bilinmesi, bilgi değer ilişkisinin tespitinde büyük önem ar/ etmektedir."Etkinlik olarak bilim" tasavvuruna göre; bilim, bir sosyal yapı, geleneksel bir etkinlik olup, belirli bir toplumsal ortamda epistemoloji. Felsefe, ideoloji ve dine ait konuların bir yansımasıdır. Dolayısıyla "Bilim, Sall gerçeğe ulaşmak amacıyla her türlü toplumsal değerden uzak, nesnel bir sorgulamadır!" şeklindeki değerlendirmenin tutarlılığı yoktur. Bu açıdan bilgi iletişimi yoluyla bağlantıları olan kişilerin oluşturduğu "birlik"ler ve bunlara ail bilimsel topluluk(lar) vardır.Bu da Bilim ve Felsefe ilişkisini gündeme getirir: I lem bilim, hem de felsefe, sorgulayıcı ve refleksil' bir tutumun ürünüdür, her ikisinde bir hakikat tutkusu vardır. Bilim, dikkalini sınırlı bir bilgi alanı üzerinde odaklaşlııır, dünyanın belirli yönlerini tanımlamaya çalışır. Bunun için öndeyilerdc bulunur, deneyler yapar. Bunların sonucunda olgulara ilişkin gözlemlere uyumlu ve onları açıklayan kuramlar ileri sürer. Felsefe ise, bir bakış açısını zenginleştirmek ya da desteklemek için bilimin tanımlayıcı malzemelerini ve teorilerini kullanır. Bilimin varsayımları hakkında kuşku ve itirazlar ortaya atarak, var olanların temelde yatan doğası, anlamı ve ideal imkânları hakkında sürekli olarak sorular sorarak daha ileri gider.
Popüler yazarlar
Kolektif (16758) KOMİSYON (826) Kollektif (294) Stefan Zweig (276) Sir Arthur Conan Doyle (223) Jules Verne (201) Ömer Seyfettin (176) Sabahattin Ali (150) William Shakespeare (141) Jack London (137) Lev Nikolayeviç Tolstoy (134) Bible (125) Franz Kafka (120) Samed Behrengi (116) Sigmund Freud (115) Aziz Nesin (110) Arif Pamuk (102) Charles Dickens (96) Agatha Christie (93) Bediüzzaman Said Nursi (91)